Arabic and Latin Glossary Feedback System

نفسnafs

1. Mesue Aph. A §12: Quemadmodum tam vitium anime quam figure corporis a parentibus cadunt hereditas

   Troup.: كما أن أخلاق النفس وأشكال الصور موروثة عن الأباء والأجداد

2. Mesue Aph. A §21: medicinam etiam anime adhibere non negligas, unde videlicet gaudeat odoratu, visu, auditu, quod nonnulla pars medicine est

   Troup.: فلا تدع معالجة النفس بما يشم وينظر اليه ويفرح به ويطيب سماعه، فذلك باب عظيم من العلاج

3. Albu. Intro. JS 28, 966: receptioni anime vitalis ac rationalis

   Lemay 25, 561: لِقبول النفس الحيوانيّة والناطقة

4. Albu. Intro. JS 264, 1745: Mercurius animam rationalem et rationem

   Lemay 414, 1067: وعطارد يدلّ على النفس الناطقة والنطق

5. Albu. Coni. tr. IV, li. 69: et vincet in eis bona facies et largitas animarum et opus, cum humore

   Yama.: ويغلب عليهم حسن الصورة وسخاء الأنفس والعمل بالرفق

6. Albu. Coni. tr. V, li. 202: significat illud … apparentiam boni et sanitatem corporum et animarum

   Yama.: دلّ ذلك على … ظهور الخير وصحّة الأبدان والأنفس

7. Alcab. diff. IV, li. 313: et qui inceperit in .4. horis secundis, timendum erit ei detrimentum corporis sui sine amissione anime sue

8. Kindi Int. GC 1, 18: secunda est ratio quae potentia est in anima

   Rīda 353, 11: والثانى العقل الذى بالقوة، وهو للنفس

9. Kindi Int. GC 8, 17: quarta vero est apparens in anima, quae apparet actu

10. Kindi Som. 12, 8: et proprie in qua transgressio est ad loquendum de virtutibus animae

    Rīda 293, 8: وخاصة ما تخطى فيه إلى القول على قوى النفس

11. Kindi Som. 26, 23: cum virtus eius sit divisa sensui et omnibus operationibus animae

12. Fara. Scien. GC 22, 16: et sunt ille super quarum cognitionem et verificationem, homo invenit animam suam quasi creatam

    Amine 67, 10: وهى التى يجد الإنسان نفسه كأنها فُطرت على معرفتها واليقين بها

13. Fara. Scien. GC 104, 12: Et octava, et est in libro Animalium, et libro Anime

    Amine 119, 12: والثامن: وهو فى كتاب الحيوان وكتاب النفس

14. Ps.-Fara. Flos 316: sicut formatur sol et luna et intelligentia et anima

    Cruz Her. li. 4: كما يتصوّر الشمس والقمر والعقل والنفس

15. Avic. An. vol. I 9, 1: Liber de anima Avicennae

16. Avic. An. vol. II 13, 81: quod omnes hae virtutes virtutes sunt unius animae deservientes ei

17. Avic. Met. 1, 10: quod speculativae sunt illae in quibus quaerit perfici virtus animae speculativa

18. Avic. Met. 540, 34: Nam propter exercitium illorum motuum venit in animam recordatio Dei

19. Fara. Int. li. 44: Hec autem virtus est una de partibus anime

    Bouy. 8, 9: فان هذه القوة جزء ما من النفس

20. Kindi Int. DG 5, 1: sensatum igitur in anima est sentiens secundum quod est in anima

    Rīda 355, 6: فاذن المحسوس فى النفس هو الحاسّ

21. Kindi Int. DG 9, 17: quartus [ sc. intellectus ] vero est qui est apparens ex anima in effectu

    Rīda 358, 9: وأما الرابع فهو الظاهر فى النفس متى ظهر بالفعل

22. Nico. Plan. §2: Constaret enim utrum habeant necne plantae animam et virtutem desiderii

23. Nico. Plan. §25: quia inanimatum est quod non habet animam nec aliquam partium eius

    Dross.: لان الغير متنفس هو ما لا نفس له ولا جزء من اجزائها

24. Ibn Tum. 109b, 14: Et necessitas hec infixa est animabus intelligentium omnium

25. Ibn Tum. 109b, 16: insitum est (est) enim animabus eorum quod actio indiget actore

26. Aris. Anim. II 641a19: et quod quando animal caruerit anima non remanebit animal post hoc

27. Aris. Anim. II 641b9: Iam ergo manifestum est nobis quod non debemus loqui in tota anima, quoniam non est in tota anima natura

28. Aris. Anim. III 722b22: Et manifestum est quod non posset salvari res carens anima neque est animal

29. Aris. Anim. III 726b24: et propter hoc communicant membrum et totum in nomine animae

    Brug.: ولذلك يشترك العضو والكلّ باسم النفس

30. Aver. MC Gen. 163va37: materia artis medicine est anima

31. Aver. Ep. Parv. 192va27: anima enim bestialis existens in animalibus non impedit actiones nature

32. Aver. Ep. Parv. 202va5: intelligentia abstracta anime ymaginative det naturam universalem istius individui facti

33. Aver. MC Int. diff. I, 1, 7: dictiones quibus ratiocinatur significant primo intentiones que sunt in anima

34. Aver. MC Int. diff. I, 2, 14: res invente, quarum intentiones que sunt in anima sunt exempla et significantes ipsas, sunt une

35. Aver. Iunior §2: Et hec est illa questio quam Philosophus in libro De anima promiserat declarare et adhuc ad nos non pervenit id

    Burn.: وهذا المطلب هو الذي كان وعد به الحكيم في كتاب النفس ولَم يَصَل الينا قوله في ذلك

36. Aver. Iunior §13: Et dicamus quod iam demonstratum est in libro De anima quod sunt intellectus tres

37. Alhaz. Opt. 35, 16: tamen cum comprehensione istius intentionis a virtute distinctiva, ista intentio quiescit in anima

    Sabra II 38a, 3: إلا أن هذا المعنى مع إدراك القوة المميزة له قد استقر في النفس

38. Alhaz. Opt. 72, 8: Et etiam declaratum est … quod formae, quae iterantur visui, figurantur in anima

39. Aris. Phys. VII 41, 27 (246b27): Neque etiam in virtutibus animae et vitiis eius

40. Aris. Phys. VII 47, 2 (248b28): Manifestum est ergo ex his quod alteratio est in sensibilibus solummodo et in parte sensibili animae, in aliis vero minime nisi per accidens

    Bad. 764, 1: فقد ظهر أن أمر الاستحالة إنما يكون فى المحسوسات وفى الجزء الحسى من النفس

41. Avic. Gen. 80, 35: animalia autem et plantae ex corpore et anima componuntur

42. Avic. Gen. 82, 83: Et, si est necessarium animae pro sua compositione, materia est nihilominus ei necessaria

43. Avic. Qual. 2, 11: Deinde vertemus studium in dispositione animae

44. Avic. Qual. 76, 27: Et in colore non attingit anima [aut] aliquid istius nec in sapore nec in odore

1. 3 Mesue Aph. A
2. 10 Albu. Intro. JS
3. 2 Albu. Coni.
4. 4 Alcab.
5. 31 Kindi Int. GC
6. 34 Kindi Som.
7. Fara. Scien. GC
8. 1 Ps.-Fara. Flos
9. 458 et passim Avic. An.
10. 253 Avic. Met.
11. 1 Fara. Int.
12. 20 Kindi Int. DG
13. 9 et passim, also s.v. animatus Nico. Plan.
14. 2 Ibn Tum.
15. 18 Aris. Anim. II
16. 16 Aris. Anim. III
17. 1 Aver. MC Gen.
18. 75 Aver. Ep. Parv.
19. 31 Aver. MC Int.
20. 5 Aver. Iunior
21. 5 also s.v. figurari, fixus and inducere Alhaz. Opt.
22. 4 Aris. Phys. VII
23. 2 Avic. Gen.
24. 4 Avic. Qual.

نفسانيnafsānī

1. Alcab. diff. II, li. 174: Et significat de infirmitatibus infirmitates anime

2. Avic. Met. 163, 40: nec exemplum quasi illae res non remaneant existentes nec in materiis corporalibus nec animabus

   Marm. 110, 16: ولا أمثال لتلك الأشياء قائمة لا فى مواد بدنية أو نفسانية

1. 1 Alcab.
2. 1 Avic. Met.

لا فى مواد بدنية أو نفسانية – nec in materiis corporalibus nec animabusAvic. Met. 110 / 163

نفس نفسانيةnafs nafsāniyya

1. Alcab. diff. II, li. 40: Et significat animam et vitam

   Yama.: ويدلّ على النفس النفسانية والحياة

1. 1 s.v. anima nafs Alcab.

تنفّسtanaffus

1. Aris. Anim. II 642a31: Et debemus dicere sermonem nostrum secundum hanc dispositionem, scilicet quod anima est propter hoc, et hoc est propter istas res necessario

   Kruk: وينبغى ان نقول بقول عام على مثل هذه الحال اعنى ان التنفس يكون لحال هذا الشىء وهو يكون لحال هذه الاشياء باضطرار

1. 1 Aris. Anim. II

The Latin translator probably read nafs ‘soul’ instead of tanaffus.

نفسnafas

1. Ibn Tum. 111a, 36: bona quidem sunt distributa, et vestigia sunt scripta, et anime invente sunt et termini sunt determinati

   Goldz. 236, 9: الارزاق مقسومة والآثار مكتوبة والانفاس معدودة والآجال محدودة

1. 1 Ibn Tum.

The Latin translator probably read nafs instead of nafas.

روحrūḥ

1. Albu. Intro. JS 264, 1768: Sunt ex signis quedam que sunt corpus sine anima

   Lemay 414, 1078: إنَّ من البروج ما هو جسم بلا روح

2. Alcab. diff. II, li. 247: Et dixerunt quidam quod Sol significet spiritum, id est animam, et Luna cogitationem

   Yama.: وقال بعضهم إنّ الشمس تدلّ على الروح والقمر على الفكر

1. 1 Albu. Intro. JS
2. 1 Alcab.

ذهنḏihn

1. Ps.-Fara. Flos 316: immo sunt intentiones, certe, manifeste, fixe in anima

   Cruz Her. li. 15: بل هذه معانٍ ظاهرة صحيحة مركوزة في الذهن

2. Avic. Log. 12rb24: Cum enim iam intellectum est in anima fit aptum ut intelligatur ei generalitas

   Madk. 66, 18: فإنه إذا حصل فى الذهن معقولا، صَلُح أن تعقل له الجنسية

1. 1 Ps.-Fara. Flos
2. 1 s.v. animus Avic. Log.

حياةḥayāt

1. Avic. An. vol. I 30, 68: quia anima quam habent caeli non est nutriendi

   Rahm. 12, 12: فإن الحياة التى لها [sc. النفس الفلكية] ليس هو التغذى

2. Avic. An. vol. I 35, 36: Ergo quod intelligitur de vita et de anima non est unum et idem si, quod dicimus animam, volumus intelligere quod omnes intelligunt

   Rahm. 15, 14: فليس إذن المفهوم من الحياة والنفس واحدا إذا عنينا بالحياة ما يفهمه الجمهور

1. 5 Avic. An.

بالbāl

1. Avic. Met. 32, 17: sed fiet assignatio aliqua transitus ille per animam nomine vel signo quod aliquando in se erit minus notum quam illud

   Marm. 23, 2: بل تنبيهًا وإخطارًا بالبال، باسم أو بعلامةٍ، ربما كانت فى نفسها أخفى منه

2. Avic. Met. 33, 21: Cum igitur frequentaveris illud nomen vel signum, faciet animam percipere quod ille intellectus transiens per animam est illud quod vult intelligi et non aliud

   Marm. 23, 4: فإذا استعملت تلك العلامة تنبهت النفس على إخطار ذلك المعنى بالبال، من حيث أنه هو المراد لا غيره

1. 2 Avic. Met.

شيءšayʾ

1. Avic. An. vol. I 41, 00: quod anima non apprehendit aliquid quod est extra illam, nisi quia ipsa est prior eo et est principium eius

   Rahm. 18, 8: أن الشىء إنما يدرك ما سواه لأنه متقدم عليه ومبدأ له

2. Avic. An. vol. I 41, 11: anima non apprehendit in actu nisi id de quo in ipsa est aliquid

1. 2 Avic. An.

ذاتḏāt

1. Avic. An. vol. II 63, 16: et praeter hoc forma scamni in anima carpentarii

   Rahm. 199, 15: وكذلك صورة السرير فى ذات النجار

1. 1 Avic. An.

عقلʿaql

1. Avic. Met. 160, 2: quod ad intelligendum eas necesse sit animae eas exspoliare

   Marm. 109, 10: لا بتجريد يحتاج أن يتولاه العقل

1. 1 Avic. Met.

حسّḥiss

1. Aver. Ep. Parv. 192rb12: Et ideo ista retia, scilicet tunice oculi, conservant virtutem anime

   Blum. 11, 6: ولذلك كانت هذه الشباك، اعنى طبقات العين، حافظة لقوة الحس

1. 1 Aver. Ep. Parv.

عينʿayn

1. Ibn Tum. 112d, 18: non astringitur ymaginationi, neque describitur in anima

   Goldz. 241, 16: لا يتخصص فى الذهن ولا يتمثل فى العين

1. 1 Ibn Tum.

همّةhimma

1. Avic. An. vol. II 26, 47: illis scilicet quorum anima sollicita fuit circa id quod vidit

   Rahm. 177, 9: هو من كانت همته مشغولة بما رأى

1. 1 Avic. An.

نسبةnisba

1. Avic. An. vol. I 57, 14: Quomodo autem erit anima inter contraria movens et apprehendens?

   Rahm. 27, 6: فكيف تكون النسبة بين الأضداد محركا ومدركا

1. 1 Avic. An.

The Latin translator probably read nafs ‘soul’ instead of nisba.