Freely available on a non-commercial basis.
No print source exists: This is an original digital text.
Lemma display for ‘apprehendens’
1 entry matching
apprehending, perceiving
sed est numerus ex hoc quod est apprehendens, et est movens seipsam
فهى عدد لأنها مدركة ومحركة لذاتها
et quod virtus irascibilis non patitur ex deliciis, nec concupiscibilis ex nocumentis, nec in virtute apprehendente fit quod fit in illis duabus
sicut rationale, quod continetur sub apprehendente quod est genus eius, et apprehendens continetur sub substantia
مثل الناطق مثلًا؛ فإنه يقع تحت المدرك على أن المدرك جنس له، والمدرك يقع تحت الجوهر
nec in ceteris quibus perficitur delectatio apprehendentium
وسائر ما يتم به التذاذ المدركات
apprehending, perceiving
Loquamur nunc de virtutibus sensibilibus et apprehendentibus
فلنتكلم الآن فى القوى الحاسة والدراكة
et quod anima quae est in uno corpore est collectio animarum, scilicet animae agentis et apprehendentis et animae irascibilis et animae concupiscibilis
recipere differentiam quae accidit animali ex sua forma, scilicet ex hoc unde est habens animam apprehendentem, mobilem voluntate
Item cum virtus apprehendens fuerit infecta contrario suae perfectionis
وأيضا فإنه قد تكون القوة الدراكة ممنوه* بضد ما هو كمالها
perceived object
unusquisque enim horum apprehendit idem quod alter, et apprehendens est unus
فإن كل واحد منهما أدرك ما أدرك الآخر والمدرك واحد
Sed ut in nobis sit impossibile apprehendere illud, nisi mediante apprehendente
وأما إذ يستحيل فينا إدراكه إلاّ بتوسط مدركَ لحاسّة معلومة
apprehending
in amatore enim est dispositio apprehendens quae est principium relationis
فإن فى العاشق هيئة إدراكيه* هى مبدأ الإضافة
apprehension
أنه أشد إدراكا
quod est subtilius apprehendens
quia id quod est subtilius apprehendens quiddam est quod tu poteris cognoscere parva inspectione praedictorum
وأما أنه أشد إدراكا فأمر أيضا تعرفه بأدنى تأمل
grasping, apprehending
tunc dissimilitudo in minoritate et maioritate aut esset ex comparatione eius quo forma apprehenditur, aut ex comparatione apprehendentis
فالتفاوت فى الصغر والكبر إما أن يكون بالقياس إلى المأخوذ عنه الصورة وإما بالقياس إلى الآخذ